Rei-nlichkeit
von Hauke Peters

Klinkendruck,
nach draußen guck':
Leichter Frost
hängt im Geäst.

Überall
auf dem Rasen
Eis.
Kristall,
wie hingeblasen,
nur nicht weiß.

Verlaß' die Stube:
graues Flimmern.
Würde alles schöner schimmern,
könnte man mal einfach eben
auf den Rauhreif "Rei" raufgeben
aus der Tube?

Der königliche Lauf
von Hauke Peters

Tief läßt er ihn hängen, den majestätischen Speer,
den funkelnden Schild schleift er hinter sich her,
taumelnden Schrittes geht es grad noch voran,
bloß ein Gedanke: "Hoffentlich komm' ich bald an!"

Er sieht ihn schon, den rettenden Ort,
und mit Schweiß auf der Stirn schleppt er sich fort,
weiter und weiter und immer drauf zu,
dann versagt es ihm, und um ihn ist Ruh'.

Zu Hilfe eilen die Männer des Stammes,
sie sehen ihn fallen und denken sich kann es
wahrhaft so sein, daß er es nicht schafft,
König der Zulu, das Inbild der Kraft?

König Shaka, verstört und bedauert,
kauert vor einem Häuschen, aus Lehm gemauert.
Es just zu erreichen hat er geglaubt,
jetzt hebt er beschämt sein verbrämtes Haupt.

Er spricht die Worte gereimt und klar,
und plötzlich wird jedem das Unglück gewahr:

"Shaka Zulu
Kaka Lulu."

Als Schwester Mathilde nach zahllosen unerhörten Gebeten die Hoffnung bereits fahren lassen wollte,
umfing sie der Geist in der Nacht zu Mariä Himmelfahrt erfreulicherweise doch noch:
Der Nonnenchor unter ihrer Leitung sollte fortan den Namen "Bruder Jakob Sisters" tragen.

Nach einem wenig erholsamen Mittagsschläfchen

brach zum wiederholten Male der Despot in Herrn Krawuttke durch:
Aus purer Genußsucht ließ er 23 unschuldige Erdbeeren köpfen, zweiteilen und zuckern.